Interpréter le 3 de bâtons et sa magie spatio-temporelle

Avec le 2 de bâtons, nous sommes sur le seuil, au point de départ. Quand, nous trouvons le 3, nous sommes en route – que nous soyons au début de la transition, en train de planifier ou au beau milieu du pont, en train d’ajuster notre trajectoire. Si le 2 est sur le pas de la porte, encore hésitant-e, là où tous les possibles sont envisageables, le 3 de bâtons a réalisé le tri. Il navigue les possibles. Il est le portail, comme une capsule spatio-temporelle qui (ré)unit les époques et les lieux. Ou comme un point de convergence.

Partant de la notion de pont proposée pour le 3 de bâtons par Lindsay Mack dans l’épisode 187 du podcast Tarot for the wild soul, je parviens à trouver les mots pour distinguer le 2 et le 3 de bâtons. De notre position présente, le 2 nous relie au passé pour mieux envisager l’avenir. Il nous amène à passer en revue nos bases et notre parcours. Il nous confronte à la nécessité de faire des choix pour faire place à la transition que nous espérons. Le 3 de bâtons, quant à lui, fait office de pont entre le présent et l’avenir. Il représente tout ce qu’on met en place pour assurer la transition. Comment allons-nous créer sur base de notre vision? Comment évolue ce que nous créons?

Dans les quatre suites du tarot, les 3 symbolisent la magie du rassemblement: interactions, ce que l’on crée ensemble, ce que l’on partage. Les préfixes co- et inter- conviennent bien aux 3. La magie du 3 de bâtons? Celle du voyage dans le temps. Une énergie visionnaire. La capacité de se projeter. Naviguer les possibles.

Si le 3 de bâtons rassemble les époques et les espaces, ça ne s’effectue pas sans questionnements. Il y a des relents conquérants et coloniaux sur l’image du Rider-Waite-Smith, l’ancêtre de nombreux jeux actuels. J’en avais déjà parlé plus en détail dans la vidéo sur le 2 de bâtons. Comment envisager les espaces-temps du 3 de bâtons sans reproduire les éléments de domination et d’exploitation qu’on retrouve dans l’imaginaire des bâtons?

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Le remède du 7 de coupes

Quel est le remède du 7 de coupes? Faut-il rompre le charme de la transe? Faut-il lutter pour s’extraire de la confusion? Faut-il s’acharner à trier, à décider, à discerner?

Je veux célébrer le 7 de coupes qui se laisse aller à la contemplation.

Je veux que se dilate le temps improductif du 7 de coupes. Je veux qu’il inonde mes rêves, mes journées, nos rhizomes, nos fantômes.

Je veux sentir nos corps fondre sous l’effet du 7 de coupes. Que les tensions se dissipent! Que les idées se dispersent! Qu’elles foisonnent ou qu’elles se perdent importe peu.
Je veux me diluer dans les récipients. Je veux la dissolution des récipients.
Je veux circuler dans ses boues.

Je ne veux pas forcer l’échappatoire. Je veux faire des glissades sur le bourbier.

Me fondre, me fondre.
Au lieu de me précipiter, contempler les utopies.
Aussi longtemps qu’il le faudra.
Le planning ne m’appartient pas.


En plus de cette méditation sur le 7 de coupes, je t’invite à regarder ma dernière vidéo. Elle porte notamment sur les 7 dans chacune des quatre suites de l’arcane mineur.

Aller plus loin dans sa relation avec les cartes

La question revient beaucoup: comment aller plus loin? Ma réponse est du genre dédramatisante: il faut d’abord faire descendre le tarot de son piédestal. Il faut le ramener à un niveau où on peut engager un rapport décomplexé avec lui.

Désacraliser le tarot

Bien sûr, il y a beaucoup de sacré dans ma relation au tarot. Mais ce n’est pas une obligation. Et surtout passer par une désacralisation du tarot dans son ensemble, ça nous rapproche de chacune des cartes. De cette relation renouvelée, pourra grandir une conception du tarot plus personnelle. Si elle doit être sacrée, elle le sera pour nous et pas « comme il faut selon les livres, les enseignant.e.s, etc. » Si elle doit être on ne peut plus banale, parfait, pourquoi pas?

L’éventail des applications du tarot est riche. On peut en balayer beaucoup ou opter pour ce qui nous convient le mieux. Tu connais ma seule règle? Ce qui compte, c’est de se réapproprier le tarot! Il faut qu’il résonne pour nous.

Je développe des exemples pour aller plus loin dans cette relation en vidéo. Dans cet article, j’en reprends brièvement la trame.

Mouais, merci syndrome d’ehlers-danlos, le long texte dont je rêvais est resté dans ma tête. A ce stade, vous avez l’habitude que je finisse par poster des brouillons faute de cuillères.

Je vous explique aussi pourquoi derrière mon expression désinvolte « tirer les cartes pour tout et n’importe quoi » se cache un principe du tarot beaucoup plus profond.

Éveiller ses sens et connaissances en sortant son tarot

Il est temps de sortir son tarot de ses jolis pochons. Pour cet exercice, pas de belles nappes de tirages, pas de mise en place qui passe bien sur les réseaux sociaux. On sort le tarot!

Je profite de cet article fourre-tout pour signaler que le sujet est abordé dans un épisode du podcast La Pépite, le tarot pour entreprendre ta vie qui s’intitule 24. Cathou Tarot, partie 1 : esprit libre du féminisme et exploratrice tarologique hors les murs.

Lire les cartes pour d’autres

Tirer les cartes pour tout et n’importe quoi

Faire parler les cartes (qui ne nous parlent pas)

Méditer

La clé: être dans le présent, dans son corps, dans le lieu avec le tarot

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Où je trouve mes jeux de tarot (en attendant d’en créer un)

Alors oui, c’est vrai, mon amoureuse Rose et moi, on travaille sur son futur jeu de tarot !

Cependant, au vu des questions que je reçois pour le moment (auxquelles je peine à répondre parce que bon les mails et moi…), il faut que je précise quelques éléments !

Eh non, mes propres jeux de tarot n’existent pas. Non, non, je ne vends pas de tarot.
Mais alors…

Comment trouver les tarots que je présente ?

Tout d’abord, sachez que dans les tags de chacun de mes articles se trouve la liste des decks qui l’illustrent. Sur instagram, c’est le même plan avec des hashtags. Et sur youtube, il suffit de faire défiler la description de la vidéo pour découvrir le nom de tous les tarots et oracles qui y figurent.

Quand tu as trouvé le tarot de tes rêves, où l’acheter? Pas réponse simple à cette question.

Jeux indépendants ou autopubliés

Depuis que Little Red Tarot ne livre plus en Union Européenne, les petites boutiques indépendantes se multiplient.

Pour en citer deux: Roi de Coupes en France et Indie Tarot aux Pays-Bas. Certains gros sites qui vendent toute sorte de jeux proposent aussi des jeux indés, par exemple tarot.nl.

Jeux massmarket (édition pour le marché de masse)

Le plan le moins cher, ça reste les grandes plateformes de commerce de livres en ligne. Dommage mais…

Certaines boutiques hybrides vendent les 2 deux types de tarots comme Roi de Coupes ou tarot.nl mentionnés ci-dessus.

Les boutiques « ésotériques » et certaines petites librairies ont depuis quelques années un meilleur accès à des decks massmarket mais néanmoins plutôt alternatifs. Bein oui, le marché s’est diversifié ces dernières années. Il n’y a plus que des jeux new age, bourrés d’appropriation culturelle etc. D’après moi, cette offre n’est pas encore super riche, à Bruxelles en tout cas. C’est toujours les mêmes jeux publiés par la même poignée de maisons d’édition. En plus, il n’y a pas d’exemplaires de consultation pour faire son choix (comme à Londres). Mais c’est un plan, un point de départ…

J’ai lu qu’en France, des taroteur.ses achètent ce type de tarots et d’oracles dans des grands commerces de livres comme la fnac. Franchement, je n’y vais jamais donc je peux pas confirmer si c’est le cas en Belgique.

Seconde main

Les sites et app de seconde main vendent souvent des tarots (et souvent àdes prix trop élevés). Les bouquinerie et brocantes sont mes amies. 😊

Il y a aussi des groupes Facebook de vente ou d’échange (je ne peux rien recommander car je ne suis pas sur ce site). Quand je revends, donne ou échange des livres ou tarots, ma méthode de prédilection, c’est de passer une annonce sur insta. C’est aussi une plate-forme à surveiller.

En conclusion

Je préfère commander en ligne pour prendre le temps de réfléchir, de regarder des vidéos sur les jeux qui m’intéressent et pour avoir accès à des éditions plus intéressantes (qualité, diversité). Mais c’est purement personnel.

Sur youtube, je commence à systématiser mes recensions de tarots, en particulier de tarots plutôt queer. Si tu es encore perdu.e, pense à y jeter un coup d’œil:

S’identifier aux 16 figures pour se les approprier

C’est une chose d’envisager les figures (ou cartes de cour) du tarot comme des aspects de nous ou de la personne pour qui on tire les cartes, mais c’en est une autre d’appliquer leur sagesse dans nos tirages.

Pour revoir les bases, tu peux relire cet article
Apprendre le tarot: Les figures

Le voyage dans les figures

Lorsqu’on apprend le tarot, on retrace souvent son propre voyage du Fou à travers les arcanes majeurs. On applique des facettes de chacune des 22 cartes à des événements, étapes ou périodes de son parcours de vie.

Quand a-t-on sauté le cap, telle la Folle plongeant confiante dans l’inconnu ? Qu’a-t-on ressenti quand tout s’est effondré autour de nous comme la Tour ? Quand a-t-on pris le taureau (enfin le Bélier) par les cornes pour structurer notre existence et faire advenir nos objectifs à l’image de l’Empereur ? Comment a-t-on vécu la sérénité de l’Etoile qui enfin a pointé le bout de son nez après des épreuves ?

On peut approfondir notre relation avec les 16 figures en les rattachant à des éléments de notre vécu. Je me prête au jeu dans cette vidéo. J’associe chaque carte à un état d’esprit que j’ai (eu) ou que j’aimerais avoir, à un trait de ma personnalité, à des centres d’intérêt, etc.

Grâce à cet exercice d’identification aux figures, on va au-delà de la connaissance théorique des cartes, quitte à bricoler un peu pour que ça colle à notre parcours. Elles deviennent des compagnes avec qui on noue des relations fortes. Si ça t’arrive de caler quand tu tires un personnage de cour comme carte du jour ou dans un tirage, tu auras sans doute plus d’inspiration pour te situer sur le spectre de ses significations après avoir pris l’habitude de lae voir apparaître comme des aspects de toi au quotidien.

Un ensemble

Comment incarne-t-on 16 figures complexes à la fois? Evidemment, une partie de ces cartes fait sans doute une sieste dans un coin de ta psyché pour le moment! Je considère ces 16 cartes comme des parts de nous qui sont toujours là, même si elles ne sont pas toutes activées en même temps ! Une carte pas, mal ou trop activée continue de faire partie du tableau. C’est pour ça que chacune des 78 cartes réfère à un spectre de significations ( y compris ses aspects « renversés » pour les personnes qui lisent les cartes à l’envers).

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White Numen Tarot Review

Loving a tarot deck that I’m not supposed to love! What should I do?

This review is English. Pour des considérations similaires en français + une revue des aspects techniques, regarde ma vidéo de déballage du White Numen Tarot (qui existe en version française sous le nom Tarot des Divinités).

April 2021

Dear diary,
I am conflicted today. After watching an unboxing of The White Numen Tarot, I feel drawn towards its energy. Something primal, animist and Hekatean grabbed me. Should I accept my feelings or listen to my brain?


June 2021

Here I am, holding the deck in my hands, charmed, mesmerized and a bit overwhelmed by how good it is at delivering messages. The White Numen called. I answered. Something is happening between us.

Yet, I can’t leave aside my reservations. It’s not that I enjoy nit-picking on any specific deck! It’s a broader issue! No matter how actively the tarot community engages in diversity and representation, it keeps pushing some people towards the margins. 

The pathologisation of fat people is rampant. It is probably the main reason why most creators and publishers refuse to offer representation to us (and from us!). I can’t accept it though. Half of the population in my country isn’t thin! Why would they invisibilize us? 

In June, everybody (especially companies) seemed to « celebrate » (not fight for though) queerness, including in the tarot industry. This wouldn’t have been possible 50 years ago. Queerness was then considered an illness, something to cure, something illegal, something to erase from our society. All of which sadly still exists. But so much has changed with regards to mainstream representation! Why is it so difficult for a similar shift to occur in the way we depict, understand and celebrate fatness? 

The White Numen Tarot, like most tarot deck, is a thin deck. It’s a skinny deck. 

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Pèlerinage du Solstice d’été

Venez, venez, je vous emmène dans mon Pèlerinage de Solstice d’Eté ☀️ Dans ce voyage en vidéo, j’explique comment se déroulent mes promenades ou pèlerinages animistes/polythéistes, comment le tarot m’accompagne dans ces aventures et dans mes interactions avec mon environnement en général. ⛲ En se baladant dans la vallée de la Woluwe et des sources qui l’entourent, on danse dans les espaces entre la matière et la spiritualité. On célèbre leur rencontre. Il y a des définitions, des réflexions, des signes, du folklore,… Il y a des arbres, des plantes, des ancêtres,… Et puis, évidemment, le tarot s’étire comme un fil rouge tout au long de notre pèlerinage.

Texte rédigé en fin de pèlerinage:

Baisers sur mes joues, comme les torrents d’un autre temps
Les trésors se déversent dans le ruisseau puis dans l’étang
Les contes d’un autre étang se dissipent dans l’Inconnu

Poursuivre, il le faut
Déterrer les lignées, les replanter

Agir, il le faut
Sentir la terre, honorer le sol
Aider les lignées à pousser

Tu sens les histoires sous tes pieds
Ta voûte plantaire te transmet
la course des ruisseaux
même voûtés

Planter dans la terre
Les messages des Ancêtres
Leur grâce

Poursuivre, il le faut
Les sources redéfinissent la course de l’eau

Je suis le ruisseau
Je suis le canal, le ruisseau
De la source à la mer
Je transmets

Tu envoies puis disperses
Je transmets

Il faut vénérer les sources car on leur doit la sagesse
L’océan car on lui doit l’immensité
La force de recommencer
De poursuivre
Puisqu’il le faut

Il faut faire le trajet
De la source à la mer
Planter nos lignées sur les berges
Auprès des saules et des peupliers

Il faut la drève
Démultiplier la liminalité
Il faut de l’amour

Cycles, lignées, des trésors qui ruissellent le long de mes joues

Il faut se donner
Au fil de l’eau
Et planter, planter
Déterrer et planter

Les lignées n’ont pas oublié
ce que les généalogies ont effacé
Les lignées qu’on retrace au fil des sources
– Quelles sources?