Qu’est-ce que le tarot? Quelle est ma relation au tarot?

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Le Tarot Souverain.es

Puisque la campagne de financement de ce superbe tarot écoféministe et non-binaire se clôture ce 3 décembre, je me dois de partager l’information sur le blog.

J’en ai déjà parlé ailleurs donc… à la place d’un article, voici une compilation de ces partages:

Emmanuel.le Fontaine, la créateur.rice est venu.e en babeler ici:

J’en ai aussi fait une recension:

Mon interprétation du 9 d’eau:

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White Numen Tarot Review

Loving a tarot deck that I’m not supposed to love! What should I do?

This review is English. Pour des considérations similaires en français + une revue des aspects techniques, regarde ma vidéo de déballage du White Numen Tarot (qui existe en version française sous le nom Tarot des Divinités).

April 2021

Dear diary,
I am conflicted today. After watching an unboxing of The White Numen Tarot, I feel drawn towards its energy. Something primal, animist and Hekatean grabbed me. Should I accept my feelings or listen to my brain?


June 2021

Here I am, holding the deck in my hands, charmed, mesmerized and a bit overwhelmed by how good it is at delivering messages. The White Numen called. I answered. Something is happening between us.

Yet, I can’t leave aside my reservations. It’s not that I enjoy nit-picking on any specific deck! It’s a broader issue! No matter how actively the tarot community engages in diversity and representation, it keeps pushing some people towards the margins. 

The pathologisation of fat people is rampant. It is probably the main reason why most creators and publishers refuse to offer representation to us (and from us!). I can’t accept it though. Half of the population in my country isn’t thin! Why would they invisibilize us? 

In June, everybody (especially companies) seemed to « celebrate » (not fight for though) queerness, including in the tarot industry. This wouldn’t have been possible 50 years ago. Queerness was then considered an illness, something to cure, something illegal, something to erase from our society. All of which sadly still exists. But so much has changed with regards to mainstream representation! Why is it so difficult for a similar shift to occur in the way we depict, understand and celebrate fatness? 

The White Numen Tarot, like most tarot deck, is a thin deck. It’s a skinny deck. 

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Sorcières et féministes: irréconciliables?!?

Préambule

Quand j’ai commencé cet article il y a quelques mois, j’avais envie d’un texte trop parfaitement bien étayé : des tonnes de sources, des vérifications approfondies, etc. Comme toujours, les aléas de ma santé en décident autrement. L’article ci-dessous se révèle plus brut. Il est beaucoup plus court. Comme un chantier sur lequel je reviendrai, plutôt qu’un long essai super élaboré. Le temps de la réflexion permettant à l’agacement de décanter, le projet s’est redessiné. J’ai peu retravaillé mon argumentaire. Il est plus « rond » que l’idée que j’en avais à la base.

Le Daughters of the Moon Tarot, un tarot féministe rond pionnier publié en 1984, m’a inspirée des réflexions plus libres. Après avoir créé une vidéo de présentation dans laquelle j’articule certains arguments de ce texte, j’y suis revenue, j’en ai arrondi les angles, j’ai accepté qu’il ne serait pas ce que j’avais l’ambition de partager initialement. Il est cependant un complément à la vidéo.

Sorcières et féministes, le grand écart ?

J’ai constaté un usage généralement péjoratif de « la sorcière féministe ». On la considère comme un épouvantail. Dénigrée, elle ne serait

  • ni un-e sorcière aux yeux des un-e-s. En effet, sa posture serait exclusivement théorique/politique tandis que seules les pratiques feraient la sorcière.
  • ni un-e féministe aux yeux des autres. Soit parce qu’yel aurait succombé à un phénomène de mode soit parce que le féminisme se voudrait rationaliste, anti-religions, etc.

Cette incompréhension dérive des multiples significations tant de « sorcière » que de « féministe ». Des féministes ont beau clamer depuis des décennies qu’il n’y a pas un mais des féminismes, l’anti-féminisme est tel que des collisions cognitives semblent vouées à se produire dès que quelqu’un-e s’en réclame. L’histoire de chacun de ces termes est bien plus complexe que les émois qu’ils provoquent.

Comment en vient-on à prétendre que les féministes auraient volé ou souillé une sorcellerie prétendument intemporelle alors même qu’elles ont cherché à l’historiciser (d’un point de vue purement académique ou d’un point de vue pratique) ? Comment utilise-t-n des arguments anti-capitalistes pour nier toutes les pratiques de sorcellerie qui ont existé et qui existent encore ? Pourquoi certaines féministes sont-elles aussi réticentes à intégrer les liens, qu’elles ont passé des décennies à déconstruire, entre femmes et nature ? Une fois pelées les couches de construction sociale autour des « sorcières », des « femmes, du « genre », de la « féminité », faut-il tout jeter au compost ou peut-on goûter le zeste et reconstruire ou se réapproprier (reclaim) des éléments ?

Féminismes des années 70

Pour mieux comprendre pourquoi on agite à tort le spectre de « la sorcière féministe », il faut remonter aux années 60 et 70. Se déroulent alors parallèlement deux mouvements (dont je me garderai bien d’affirmer qu’ils n’étaient pas joints par de nombreux ponts).

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Nos constellations queer 🌌

Ma balade divinatoire en (22!) vidéos se trouve sur le carnet de recherche de l’Atelier Corps, Genre, Arts ce samedi 23 janvier 2021! 🔮

Le point de rassemblement pour l’embarquement, c’est ici:

Plein de tirages collectifs!

Cet été, j’avais offert sur instagram des tirages de tarot « canalisés ».

Voici la formule:

Et voici quelques tirages:

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Retrouver un pouvoir personnel: la magie comme volonté (7 de coupes, La Mort, Page de pentacles)

Proprement alignés sur l’étagère, les flacons d’une thérapie de la discipline dégagent une odeur aseptisée. Ici, tout est dans le rang. On a organisé, on a étiqueté et, surtout, on a capturé. Ici, on fait le travail du pouvoir-sur. On a discipliné le pouvoir-du-dedans. On fait correctement les poussières afin de donner le change. On referme la vitrine pour célébrer la distance. Ici, on a déterminé les limites de l’humain-e fonctionnel-le, intégrée dans le système, dans le rang, sous contrôle.

Si tu prends l’ascenseur et que tu descends, et puis que tu descends encore, et puis que tu t’aventures en dehors de ta cage de verre, tu peux sentir l’herbe sur tes orteils. Tu peux laisser le vent caresser tes poils. Tu peux écouter les messages qui circulent avec la rivière. Tu peux sentir le humus qui gronde. La terre réclame. La boue régénère. Voilà où tu laisses des offrandes. Voilà où tu sacrifies. Voilà où tu tranches. Voilà où tu meurs. Voilà où tu renais. Voilà où tout se renouvelle. Où tout cesse. Où tout (re)commence. Voilà où les flacons ne capturent rien. Où le courant des ruisseaux a raison. Où les plantes nettoient. Où les rêves s’envolent. Où les rêves s’immolent. Voilà où l’on souffre et où l’on guérit. Perpétuellement. Dans le désordre. Dans l’infini. Avec la révolution des astres. Avec la ferveur du compost. Voici où l’on partage. Voici où l’on est vulnérables. On est effroyables.

Ici, les disciplines n’ont pas étouffé notre créativité.

En lisant le chapitre « Retrouver un pouvoir personnel: la magie comme volonté » dans Rêver l’obscur de Starhawk.

Mes ressources incontournables sur le tarot

Je ne cherche pas à te convaincre qu’il faut absolument lire des tonnes de bouquins ni avoir des tonnes de diplômes pour valoriser ton apprentissage du tarot. Si tu aimes les métaphores de l’astrologie: je suis gémeaux ascendant vierge, j’ai besoin de collecter, piocher, critiquer, catégoriser, disséminer les infos. Il y a d’autres façons d’apprendre. Il y a d’autres façons de faire l’expérience du monde.

Cependant, ces ressources m’ont beaucoup aidée. Grâce à elle, je m’approprie l’outil tarot, ses multiples usages, ses ramifications, son érudition, ses symboles,… Elles influencent énormément mon approche du tarot et, par conséquent, la rédaction de ce blog. Logique de te livrer ce qui est déterminant dans l’approche que je partage ! Il ne s’agit pas une bibliographie exhaustive sur le tarot, mais plutôt une compilation de ressources passionnantes pour quiconque s’intéresse au tarot avec une approche alternative, féministe, queer. Aucune de ces ressources n’est irréprochable ou complète. Je ne m’engage pas ici dans des critiques. Elles sont utiles. Elles sont chouettes. A toi de faire le tri !

Je lis très peu en français sur ce sujet. Mes ressources sont imparfaites et limitées. En 2020, les publications sur le tarot en langue française ne sont plus rares. A ma connaissance, celles qui sont le plus visibles manquent encore cruellement de queer, d’antiracisme, d’anticapitalisme, etc. Peut-être que je me trompe ! N’hésite pas à me recommander des ressources si c’est le cas (en commentaire ci-dessous par exemple ^^).

A terme, j’espère étayer cette liste avec des comptes insta. J’aimerais aussi communiquer tout ce qui nourrit mon approche du tarot, ce qui ne se limite pas aux ouvrages, cours et blogs « sur le tarot ».

Cours

Tata Cathou s’éparpille: la plupart de ces formations est toujours en cours pour moi. Prenons notre temps !

Beth Maiden, Little Red Tarot, The Alternative Tarot Course

Alexis J. Cunningfolk, Worts & Cunning, The Tarot Apothecary

Tarot Summer School 2017 et 2018 en particulier : Ethony Dawn, Psychic Tarot +  Avalon Cameron, Ritual Tarot for the Mystical Seeker + Kelly-Ann Maddox, How to give a truly empowering tarot reading + Jessi Huntenburg, Reading Tarot Intuitively + Christina Gaudet, Anatomy of a tarot reading

Lindsay Mack, Tarot for the Wild Soul, Heart of Service

Blogs et podcasts

Lindsay Mack, Tarot for the Wild Soul

Asali Earthwork, notamment sa liste de tarots pour et par des personnes racisées et/ou queer

Krystal, Power Femme Tarot en particulier les nombreuses ressources qui sont été partagées sur son patreon

Le blog communautaire de Little Red Tarot désormais fermé mais toujours accessible

Valiel Elentari, son blog + www.patreon.com/valiel

Sarah Faith Gottesdiener, notamment sa newsletter

Charli Claire Burgess, The Word Witch + www.patreon.com/thewordwitchtarot/

Vanessa Sophie, Lilith Tarot

Yarrow Magdalena, par exemple le Daydreaming with Wolves podcast #41

Les anciennes chroniques Beth Maiden sur Autostraddle

Alexis J. Cunningfolk, Worts and Cunning + www.patreon.com/wortsandcunning/

Vidéos

Kelly-Ann Maddox, https://www.youtube.com/channel/UCO3TVUyNxIdMdR9RljTIzaQ

Livres (par ordre d’importance)

Eh oui, les livres n’arrivent pas en tête de liste ! 😊 Je ne trouve pas que c’est la source d’infos la plus accessible…

Beth Maiden, All of our Stories. The Little Red Tarot Guidebook, 2020.
Également disponible en grande partie gratuitement dans sa Library of Tarot Cards Meanings sur https://littleredtarot.com/learn-tarot/library

Charlie Claire Burgess, The Fifth Spirit Tarot Guide, Autopublié, 2020.

Rachel Pollack, Seventy-Eight Degrees of Wisdom. A Book of Tarot, Element, 1997 (revised version).
Plusieurs de ses ouvrages ont été traduits en français.

Michelle Tea, Modern Tarot. Connecting with Your Higher Self Through the Wisdom of the Cards, HarperElixir, 2017.

Cassandra Snow, Queering the Tarot, RedWheel/Weiser Books, 2019.

Les livres et livrets accompagnant les tarots m’inspirent beaucoup

The Slow Holler Tarot, collectif

The Next World Tarot par Cristy C. Road

She is Sitting in the Night, Re-visioning Thea’s Tarot par Oliver Pickle qui revisite le travail de Ruth West

The Numinous Tarot par Cedar McCloud

Spacious Tarot par Carrie Mallon

This Might Hurt Tarot par Isabella Rotman

Mystical Cats Tarot par Lunaea Weatherstone et Mickie Mueller (il existe un version francophone)

Magical Dogs Tarot par Mickie et Daniel Mueller

Représentations des corps gros

Pourquoi diffuser des images de personnes grosses par les personnes grosses? Comment représenter des corps gros? Qu’est-ce que le privilège mince? La haine systémique des gros-ses? Les discriminations que nous rencontrons quotidiennement? En quoi est-ce lié aux représentations des gros-ses dans les médias ou dans l’art?

En novembre 2019, Corps Cools m’a invitée à prendre la parole lors d’un gros drink and draw, une soirée de dessin de modèle vivante grosse! J’y ai lu des textes et j’ai animé une discussion dont voici une version podcast (enregistrée préalablement au cas où je n’aurais pas pu être présente). Bon, ok, pseudo podcast parce que j’ai rien édité ni monté 😀

Les textes

Tu peux écouter dans l’ordre

  1. Je m’exprime à travers la nudité en tant que grosse (à 0’00)
  2. Où sommes-nous3’55)
  3. Mes cuisses8’10)
  4. En conclusion: représentations des gros-ses12’10)

Si tu cliques sur les liens ci-dessus, tu peux aussi lire directement les textes.

Mes réflexions sur le thème

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Avec quelques photos, je prends le temps de revenir sur la soirée de dimanche. Quand on milite pour les droits des personnes grosses, on réalise vite que les représentations sont un des plus gros problèmes. Dans les films, livres, clips, séries, bd, médias, pubs… Les gros.ses ne sont pas ou mal représenté.es : déshumanisé.es, fainéant.es, avachi.es dans un canap', entrain de manger, malades, faire-valoir, sales, bêtes, sur-sexualisées, gourmand.es, méchant.es, tristes… (florilège de préjugés non-exhaustif). Pourtant, les représentations construisent notre inconscient collectif. Alors c'est assez logique : si on montre les gros n'importe comment, l'inconscient collectif sur les gros est n'importe quoi. Mais le truc pas du tout formid' c'est que ces préjugés s'infusent ensuite dans le réel : on n'embauche pas la grosse parce qu'on la pense fainéante et on ne veut pas être copain avec le gros parce que les gros c'est dégueulasses. Il est donc si important de changer/améliorer/diversifier les récits/images sur nos vies. À notre petite échelle, c'était l'idée de cette collaboration avec le collectif @frivo_lezze : faire dessiner des corps qu'on ne voit jamais, parler de nous et sensibiliser les dessinateurs à ces enjeux. Je ne sais pas si l'événement était parfait et si ça a semé des petites graines, mais je ne peux m'empêcher de l'espérer. Merci pour votre présence & merci d'avoir rendu l'atmosphère si douce 🔮 Merci à @cathoutarot pour ses textes inspirants et à @juliedeadlydoll pour son professionnalisme. Merci aux copains pour leur soutiens. Et puis merci à vous, ici. On vient de passer les 3000 et c'est bien trop chouette (et fou) 🖤

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